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    为什么我们总是在争论夏朝的真实性?因为在大多数人看来,夏朝是中国第一个国家,对于对于中华文明的形成有重大而深远的意义。但实际上在夏朝之前,在华夏大地之上,就已经出现了早期国家的雏形。以大禹治水为例,在现代对于新石器时代晚期遗址的考古发掘中,可以发现那场4000年前的大洪水留下的痕迹,如果要抵抗这场大洪水,当年的先民们必须要完成区域性的团结,各地区各部落各方国分工明确,这就是大禹治水成功的关键。从这里就可以看出,在夏代之前的尧舜禹时代,华夏社会早就不是部落分散隔离的状态了,而是早已形成了以华夏部落为中心的大规模部落方国联盟――即国家的雏形。各种区域文化相互交融,不断地丰富着中国史前文明。最能体现这个文化社会状态的史前文化就是龙山文化遗址。

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    7月31日,天士力收到天士力集团通知,后者正筹划天士力的股份转让事宜,可能导致天士力的控制权发生变更。

    龙山文化遗址于1928年首先发现于山东章丘龙山镇的城子崖遗址,以黑陶为显著的文化特征。龙山文化遗址主要分布于山东境内,在陕西,河南,河北等地也都发现过类似的遗址。考古学家根据各区域的龙山文化的特点,将其分别命名:山东(典型)龙山文化,主要分布于山东半岛,以蛋壳黑陶为显著文化特点,年代大约在公元前2500到公元前2000年之间。庙底沟二期文化大多数位于豫西和豫东地区,年代约在公元前2900年到2800年之间,由仰韶文化发展而来。河南龙山文化,上承庙底沟二期文化,主要分布于豫西,豫东,豫北地区,后来演化为中原早期的青铜文化。陕西龙山文化(客省庄二期文化)主要位于陕西省泾河和渭河流域,年代为公元前2300年至公元前2000年之间。龙山文化陶寺类型以山西襄汾陶寺遗址为主,主要分布于晋西南地区。

    龙山文化早期陶器尚有敞口盆,折沿盆,尖底瓶等具有明显的仰韶文化特征的陶器。早期陶器多以灰陶为主,以手制为主,但是口沿部份多经过慢轮修整,灰陶的烧制温度大约在840℃左右,早期的一些陶器还出现了"接底法"。晚期陶器以黑陶数量大大增加,红陶占比例增大,器型主要有碗,罐,鼎,甑,鬲还有器座和器盖等等,纹饰以篮纹和绳纹和附加堆纹为主。山东龙山文化以黑陶为主,有细泥,夹砂,泥质陶器三种,最出名的是蛋壳黑陶。器型主要有碗,盆,罐,鼎,豆,山东龙山文化鬼脸鼎腿等等。龙山先民采用封窑烟熏的手法使陶器表面呈现深黑色光泽,陶器表面儿并无复杂的纹饰,以素面陶器或者磨光陶器为主。龙山文化的玉器以几何形动物形为主,器型主要有:璇玑,人首形饰,玉圭,牙璋,玉戈等。纹饰主要有两种:与器物合一型,与器物装饰型。网格纹,虎首纹,兽面纹,人面纹,鸟纹等等。首次出现玉镶嵌工艺:山东五莲丹土遗址出土玉钺上的小孔中镶嵌绿松石珠子。 龙山文化的文字:乐昌骨刻文,很明显是一种刻画符号向文字转化的过渡时期的产物。

    二里头遗址出土的夏代青铜爵。

    龙山文化的晚期(大约4300年前左右)已经进入了史书中的夏代纪年牛股配资,再联系考古发掘成果。所以我们可以这么说:龙山文化是中国古代文明发展一个至关重要的阶段,是华夏早期国家形成的重要时期。

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